|

|
Kort om Eva
Namn: Eva Elisabet Johnsson
Född: Norrbotten
Bor: Vederslöv, Småland
Familj: Gift med Lennart sedan 1981, tre vuxna söner och en sonhustru.
Intressen: Fjällvandring, skidåkning, långfärdsritt med lagomt bångstyrig häst, böcker, god mat i goda vänners lag.
Ideologi: Människocentrerad, kristdemokratisk och intresserad idealist
Tänkvärt:”Det behövs en våg utav godhet över Sverige” -Alf Svenson |
|
|
![]() |
|
Artiklar
Fundamentalism - effektivt för att censurera åsikter man inte delar
Det är med en viss tvekan vi bestämde oss för att svara på Carina Häggs inlägg den 11 februari. Hennes nedsättande språkbruk röjer en brist på respekt för andras åsikter som gör det svårt att föra en meningsfull dialog.
Vår avsikt med debattartikeln den 21 januari om en samvetsklausul var att lyfta upp frågan om vårdpersonalens rätt att avstå från att utföra handlingar som står i strid med den egna etiska och moraliska övertygelsen, en rätt som i andra sammanhang anses vara en självklarhet.
I stället för att bemöta våra argument på ett sakligt sätt tar Hägg till fundamentaliststämpeln, vilket är ett effektivt sätt att censurera åsikter som man inte delar. Faktum är att vår åsikt delas av en stor del av landets gynekologer och barnmorskor. Att dessutom många EU-länder som Danmark, Storbritannien, Tyskland, Belgien, Slovakien och Österrike sedan länge tilllämpar en samvetsklausul i vården visar att dessa argument inte lättvindigt kan avfärdas som ett uttryck för religiös fundamentalism och extremism.
Det är över huvud taget svårt att förstå varför inte svensk vårdpersonal skulle ges samma rättigheter som i andra länder. Vi anser det vara högst betänkligt att tvinga läkare och sjuksköterskor att handla mot sitt samvete, särskilt i en tid då den tekniska utvecklingen, ekonomiska övervägande och medicinska landvinningar ställer högre och högre krav på komplicerade etiska överväganden.
Vi respekterar att Hägg inte delar vår uppfattning om behovet av en samvetsklausul i vården, men hennes sätt att bemöta den gör oss oroade. Så som hon argumenterar är demokratiskt fattade beslut i etiska frågor att likställa med dogmer som inte får ifrågasättas. Yttrandefriheten inskränks till att gälla dem som delar de egna åsikterna, medan övriga stämplas som extremister och likställs med talibaner. Därmed ifrågasätter Hägg de facto de demokratiska fri- och rättigheter som hon säger sig vilja värna. Hennes förhållningssätt inte bara omöjliggör ett respektfullt och konstruktivt samtal på området utan utgör också ett försök att förhindra att viktiga och angelägna etiska frågor tas upp och prövas.
Carina Hägg jämför kristna väljare, som säger nej till samkönade "äktenskap" och ser med oro på det höga aborttalet, med muslimska extremister. Och hon uttrycker stark kritik mot att EU:s nye president är katolik (som fler än en miljard andra i världen). Inte nog med detta: Hon nedvärderar troende kristna - och även muslimer som har en borgerlig uppfattning och kallar dem konsekvent för "högerkristna" och högermuslimer". Carina Häggs debattartikel den 11 februari om religiös extremism lämnar ingen i tvivelsmål om hennes världsbild beträffande synen på religion och politik. Både kristendom och islam är lika goda, eller onda, när det gäller förekomsten av extremism. Särskilt obehaglig är katolicismen med sin konsekventa hållning i abortfrågan. Katoliker, som respekterar Vatikanen, påstås underkänna demokratin och angripa de mänskliga rättigheterna. Hennes relativisering av extremismen är häpnadsväckande. Som vore det fel att såsom kristen ha övertygelsen att värna det ofödda barnets rätt eller att äktenskapet ska vara förbehållet man och kvinna. Och att EU-presidenten inte får vara katolik. Vad säger alla Smålands kristna väljare om detta? De vill nog också veta om Carina Hägg kan ge några exempel på att kristna företrädare i religionens namn har använt våld mot familjemedlemmar likt exempelvis mordet på Sadime utfärdat dödshot mot journalister och tecknare, iscensatt internationella bojkottaktioner och på annat sätt markerat mot demokratin och det öppna och fria samhället. Nu måste den vänsterkristna Carina Hägg belägga sin återkommande relativisering av religionsextremismen. I avvaktan på det erinrar jag ett försök att stoppa och bojkotta just dansfester som väckte stor uppståndelse och ilska 2007. Det var affärskontakter till en framgångsrik nöjesidkare i Småland som uppmanades att bryta sitt samarbete med denne, därför att han är Sverigedemokrat. Den som låg bakom bojkottaktionen var en riksdagsledamot - Carina Hägg.
Eva Johnsson, riksdagsledamot (KD)
Annelie Enochson, riksdagsledamot (KD)
Yvonne Maria Werner, professor i historia
|
Tryggghet i det lilla är trygghet i det stora.
I ett tryggt samhälle lever vi i gemenskap. Vi ser varandra, vi bryr oss om varandra och vågar sätta gränser. Vi växer i ansvar, i det stora och i det lilla. Det ger oss mod att stå upp och hjälpa medmänniskor.
Ett medmänskligare Sverige är ett tryggare Sverige.
Till Kristdemokraternas hemsida
| | |